http://eleconomista.com.mx/infografias/2012/12/19/economia-las-armas-eu
Niemand ist hoffnungsloser versklavt als jene, die fälschlicherweise glauben, frei zu sein.
lunes, 31 de diciembre de 2012
el tráfico de armas de Estados Unidos
http://eleconomista.com.mx/infografias/2012/12/19/economia-las-armas-eu
domingo, 30 de diciembre de 2012
El negro
Una historia de apenas tres párrafos se convirtió en el artículo más leído del periódico el País de España, en su página de internet. La anécdota que cuenta Rosa Montero es uno de los temas más comentados en redes sociales.
jueves, 27 de diciembre de 2012
la separación de la iglesia y el Estado
Las disposiciones legales que llevaron a la separación de la iglesia y el Estado tienen antecedentes en la ley del 4 de julio de 1822, que ordenó la ocupación por el gobierno de las fincas destinadas a las misiones de Filipinas y los capitales destinados a obras pías que no hubieran de cumplirse en territorio mexicano.
Más tarde, entre 1833 y 1834, el presidente Valentín Gómez Farias emitió una serie de disposiciones legales que trataron de llevar a cabo la Reforma, pero fueron derogadas al concluir su ejercicio presidencial.
Al triunfo del Plan de Ayutla en 1855, el movimiento reformista se acentuó, por lo que el presidente Comonfort expidió varias leyes de abierta intervención en los bienes de la iglesia, sobre todo la ley Lerdo. Se produjo una controversia en la que las autoridades eclesiásticas expusieron sus puntos de vista y condenaron la Constitución de 1857 y las leyes reformistas que afectaban sus intereses materiales. El conjunto de leyes mas importante se expidió en Veracruz bajo la influencia del grupo liberal (Gutiérrez Zamora, Miguel Lerdo de Tejada, Melchor Ocampo, etc.), en plena Guerra de Reforma, encontrándose el gobierno del presidente Juárez investido de facultades extraornidarias.
Del 12 de julio de 1859 al 4 de diciembre de 1860 se dictaron leyes, decretos, circulares, etc., siendo las principales: la Ley de nacionalización de los bienes eclesiásticos, la Ley de matrimonio civil, la Ley orgánica del registro civil, la Ley sobre libertad de cultos. El 7 de julio de 1859 se publicó un manifiesto para exponer a la población el objeto que tendrian las Leyes de Reforma. Estas en su conjunto, fueron proclamadas por el presidente Juárez el 6 de septiembre de 1860, culminando asi un proceso de más de cuarenta años, encaminado a limitar los privilegios del clero.
Más tarde, entre 1833 y 1834, el presidente Valentín Gómez Farias emitió una serie de disposiciones legales que trataron de llevar a cabo la Reforma, pero fueron derogadas al concluir su ejercicio presidencial.
Al triunfo del Plan de Ayutla en 1855, el movimiento reformista se acentuó, por lo que el presidente Comonfort expidió varias leyes de abierta intervención en los bienes de la iglesia, sobre todo la ley Lerdo. Se produjo una controversia en la que las autoridades eclesiásticas expusieron sus puntos de vista y condenaron la Constitución de 1857 y las leyes reformistas que afectaban sus intereses materiales. El conjunto de leyes mas importante se expidió en Veracruz bajo la influencia del grupo liberal (Gutiérrez Zamora, Miguel Lerdo de Tejada, Melchor Ocampo, etc.), en plena Guerra de Reforma, encontrándose el gobierno del presidente Juárez investido de facultades extraornidarias.
Del 12 de julio de 1859 al 4 de diciembre de 1860 se dictaron leyes, decretos, circulares, etc., siendo las principales: la Ley de nacionalización de los bienes eclesiásticos, la Ley de matrimonio civil, la Ley orgánica del registro civil, la Ley sobre libertad de cultos. El 7 de julio de 1859 se publicó un manifiesto para exponer a la población el objeto que tendrian las Leyes de Reforma. Estas en su conjunto, fueron proclamadas por el presidente Juárez el 6 de septiembre de 1860, culminando asi un proceso de más de cuarenta años, encaminado a limitar los privilegios del clero.
Iglesia Católica Apostólica Mexicana
La Iglesia Católica Apostólica Mexicana o ICAM es el nombre con el que a través del tiempo se ha conocido a varias denominaciones religiosas cristianas con sede en México, que se encuentran en oposición con la Iglesia Católica Apostólica Romana.
Esta denominación cristiana tiene su origen a raíz de un proceso llevado a cabo durante el siglo XIX, en el cual se pretendía crear una Iglesia católica de carácter plenamente mexicano y así tener una iglesia independiente. Es así como en el año de 1861 se funda con apoyo de Juaristas la primer denominación cristiana con el nombre de Iglesia Católica Apostólica Mexicana; esta denominación no duró mucho tiempo y, después de varios años, un exreligioso dominico de nombre Manuel Aguas refunda esta denominación con el nombre de Iglesia Mexicana de Jesús (I.M.J).1
Otro grupo que llevó el nombre de Iglesia Católica Apostólica Mexicana se fundó durante la Guerra Cristera, cuando el 21 de febrero de 1925 el entonces presidente de México Plutarco Elias Calles intentó crear una Iglesia Nacional separada de la Iglesia Católica Apostólica Romana,2 junto con un movimiento cismático que tuvo como principal promotor al sacerdote católico disidenteJosé Joaquín Pérez Budar, esta denominación tuvo como sede el Templo de Nuestra Señora de la Soledad, ubicado a unas cuadras del Mercado de La Merced en la Ciudad de México. Este movimiento expulsó por la fuerza al párroco español Manuel L. Monge, para después entregársela al autodenominado Patriarca Joaquín Pérez quién llegó a tener a su cargo seis parroquias y trece sacerdotes.
El movimiento desconoció al Papa, atacó a los miembros del clero católico que se apropiaron de las mejores iglesias, defendió el uso del español en las ceremonias, se opuso al celibato, al cobro de tarifas por los sacramentos y mostró un nacionalismo respetuoso de las leyes y de la Constitución de 1917, entre otras cosas.3
Este movimiento resurge en el año 1978 cuando a raíz de un incidente con una hostia, la cual presuntamente comienza a sangrar.4 Esta denominación pide el reconocimiento del fenómeno como milagroso al Vaticano; al no obtener una respuesta favorable, la iglesia decide escindirse alegando un alejamiento del camino por parte de la Iglesia Romana.5
Actualmente la ICAM se encuentra a cargo del sacerdote José Camargo Melo, quien se autodenomina Su Exelencia Reverendísima Monseñor Doctor Don José Camargo Melo, quien ostenta no sólo el título de Obispo Primado de la Santa Iglesia Católica Apostólica Mexicana, sino también el de Presidente Internacional de las Iglesias Católicas Nacionales.6
La ICAM tiene como sede el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe y de la Santísima Hostia Sangrante, ubicado en el oriente de la Ciudad de México.7
domingo, 23 de diciembre de 2012
Desaparecidos
Ciudad de México.- El policía federal Luis Angel León desapareció a finales de 2009 en Michoacán cuando con seis de sus compañeros se dirigía a suplir a agentes municipales en medio de la lucha contra el narcotráfico que emprendió el gobierno anterior.
Desde entonces, su madre Araceli Rodríguez ha hecho público el caso de su hijo dentro y fuera de México, y aunque ha recibido algunos indicios sobre lo que le podría haberle sucedido, hasta ahora no ha tenido ninguna certeza sobre su paradero, en un drama que alcanza a miles más de personas pero de cuya magnitud tampoco nadie parece tener certidumbre.
El problema de las desapariciones en México en los últimos años, sobre todo en medio de la lucha contra el narcotráfico, ha vuelto a ponerse en los reflectores luego de que una organización civil divulgó una supuesta base de datos oficial en la que se enlista por primera vez un número específico de personas desaparecidas: 20 mil 851 entre 2006 y 2012.
Una base de datos, sin embargo, que más allá de generar certezas, ha comenzado a generar dudas e incluso molestia.
Dudas porque no incluyen casos que algunas organizaciones o familias han denunciado y enojo porque en caso de que esa base sea oficial no refleja tampoco lo que esos mismos grupos y personas esperan que contenga.
Desde entonces, su madre Araceli Rodríguez ha hecho público el caso de su hijo dentro y fuera de México, y aunque ha recibido algunos indicios sobre lo que le podría haberle sucedido, hasta ahora no ha tenido ninguna certeza sobre su paradero, en un drama que alcanza a miles más de personas pero de cuya magnitud tampoco nadie parece tener certidumbre.
El problema de las desapariciones en México en los últimos años, sobre todo en medio de la lucha contra el narcotráfico, ha vuelto a ponerse en los reflectores luego de que una organización civil divulgó una supuesta base de datos oficial en la que se enlista por primera vez un número específico de personas desaparecidas: 20 mil 851 entre 2006 y 2012.
Una base de datos, sin embargo, que más allá de generar certezas, ha comenzado a generar dudas e incluso molestia.
Dudas porque no incluyen casos que algunas organizaciones o familias han denunciado y enojo porque en caso de que esa base sea oficial no refleja tampoco lo que esos mismos grupos y personas esperan que contenga.
viernes, 21 de diciembre de 2012
lavado de dinero
Hay poca indagatoria del sector bancario por parte de las autoridades mexicanas, lo que lleva a percibir impunidad ante posibles delincuentes "de cuello blanco", aseveró Samuel González, experto en seguridad pública.
jueves, 20 de diciembre de 2012
animales en peligro de extinción
Suscribirse a:
Entradas (Atom)